そのため韓国はオリンピックからの禁止を求めているが、大会主催者はこの旗は「日本で広く使われている」もので「政治的デモには当たらない」と主張している。

日本の国旗は白地に赤い丸ですが、それを問題視する人はいません。

旭日旗にも赤い丸がありますが、そこから16本の光線が出ています。

どちらも長い間使用されており、その起源は何世紀にも遡ります。

19 世紀には、日の出のシンボルが国の軍旗になりました。 そしてこれが、日本が朝鮮と中国の一部を占領したときの帝国主義的拡大の際にこの問題が提起された理由である。

第二次世界大戦中は海軍の旗となり、その物議を醸す評判は主にその時代から来ています。 日本軍は戦争中アジアの大部分を占領し、現地住民に対して残虐行為を行った。

現在でも海軍の旗として残っており、陸軍では若干異なるバージョンが使用されています。

1905年、日本は韓国を保護国として占領し、5年後には植民地として占領した。

日本の統治パターンは経済搾取であり、日本のアジア他の地域への進出を支援するために数十万人の韓国人が強制労働にさらされた。

また、暴力的な政権は、第二次世界大戦前および戦中に日本兵のために設立された軍用売春宿で何千人もの少女や女性を強制的に働かせた。

婉曲的に「慰安婦」として知られる彼女たちは性奴隷であった。

そして、日本軍は韓国人女性のほかに、台湾、中国、フィリピンの若者たちもこれらの売春宿で強制的に働かせた。

そのため、多くの韓国人は旭日旗を戦争犯罪と抑圧の長いリストと結びつけており、日本が旭日旗を使い続けることは、東京が過去を受け入れられないことの象徴だとみなしている。

この国旗は「日本が植民地侵犯に対する責任を負わない、または拒否しているとされることに対する韓国の多くの苦情の一つだ」と研究者で韓国専門家のエレン・スウィコード氏は言う。

韓国外務省は、この国旗は日本の「帝国主義と軍国主義」の象徴であると述べた。

一方、議会のスポーツ委員会は、かぎ十字が「ヨーロッパ人にテロ侵略を思い出させるナチスの象徴であるのと同じように、アジア人や韓国人にとっては悪魔の象徴のようなものだ」と述べた。

日本の侵略の歴史を考慮すると、オリンピックでの旭日旗に対する中国の反応は韓国と同様である可能性がある。

1937年に日本軍が中国の都市南京を占領した後、その軍隊は殺人、強姦、略奪の作戦を開始し、戦争中最悪の虐殺の一つとなった。

中国の推計によれば、多数の女性と子供を含む約30万人が殺害され、約2万人の女性が強姦された。

しかし、この旗に関して中国からの抗議はほとんどない。

中国・南京にあるジョンズ・ホプキンス大学のデービッド・アラセ教授は、その理由は単純に政治的だと指摘する。

中国の報道機関は国営であり、中国政府は現在、日本政府との関係改善に取り組んでいる。 実際、中国の習近平国家主席は春に日本を訪問し、日本の新天皇と会談する予定だ。

「これは、中国がこの旗を大々的に扱っていないことを意味し、したがって人々がこの旗に対していかなる怒りを示すことも奨励されていないことを意味します」と荒瀬氏は言う。

賛否両論あります。

旭日旗は何世紀にもわたって日本の伝統的な国の象徴として使用されており、広告や商品にも登場しています。

ドイツでは、かぎ十字はナチスが政権を握っていた時代にのみ使用され、現在は国内で禁止されており、過激派グループのみが使用している。

しかし、旭日旗には古い歴史があるにもかかわらず、「日本では大日本帝国下で犯された恐ろしい人権侵害を美化して書き換えるため以外の目的で旭日旗を使用する人は誰もいない」と彼は言う。 中野晃一氏は上智大学政治学教授。

同氏は、かぎ十字よりもわかりやすいのは、南北戦争中に奴隷制度の維持を望んでいた南部諸州が使用したアメリカ南部連合の国旗だろうと言う。

この国旗は国内では禁止されておらず、南部の州では掲げられ続けているが、批評家らはこれを人種差別の象徴、そして白人至上主義の擁護とみなしている。

韓国からの圧力にもかかわらず、日本はこれまでのところ何の譲歩もしていない。

日本の外務省の説明もあり、第二次世界大戦における旗の役割には一切言及せず、国旗の歴史を引用しています。

「旭日旗のモチーフは、漁師が使用する旗、出産や季節の行事を祝う旗、海上自衛隊の艦船旗など、日本全国で広く使われています。」

「国旗が政治的表現や軍国主義の象徴であるという主張は完全に誤りです。」

実際、日本のリベラルな新聞である朝日新聞でさえ、その国旗のバージョンをロゴとして使用しています。

韓日関係が非常に緊張している中で、日本の消極的な姿勢が出た。

最近、戦時中の強制労働被害者への補償をめぐる外交紛争が両国間の貿易摩擦にエスカレートした。

日本の安倍晋三首相の行動の拒否は、国民の超保守的な層を喜ばせようとする試みであると一部の人は見ている。

「現在の日本政府は極端なナショナリズムの蔓延を許し、その表現を暗黙のうちに支持している」と米国ハワイ大学の歴史学のハリソン・キム助教授は言う。

しかし、暴力的な帝国の過去に適切に対処できなかったとされる問題は、「日本だけの責任ではない」と彼は言う。

実際、その理由の一部は、冷戦時代に米国が東京を同盟国にしようとしたことにある。

金氏は「日本政府は自らの過去に適切に対処するために賠償に訴える必要はなかった」と述べた。

その結果、日本は「記憶を保持し、帝国犯罪を謝罪するための恒久的なモデルを、少なくとも法律、教育、文化においては実施していない」と同氏は主張する。