貴族の一員であること、あるいは爵位を受け継いでいることは、依然として若者が君主制の大義を守るための不可欠な条件なのでしょうか？ ポルトガル君主制青年団の会長は、そんなことはないと保証し、近年の「残忍な動員」について語り、マリア・フランシスカ皇女とその婚約者は、理想的な社会を求める若者たちにとってインスピレーションの源となり得ると信じているそこが共和党とは違う。

「この称号は他のものと同様に遺産だ」と、先月ソーシャルネットワーク上で異例のレベルに達したポルトガル君主青年団（JMP）の会長であるセバスティアン・デ・サ＝マルケス氏は言うが、彼は支援ボランティアの要請を覚えていない今週土曜日に行われるマリア・フランシスカ・デ・ブラガンサ王女とドゥアルテ・デ・ソウザ・アラウーホ・マルティンスの結婚式の「儀式の準備」について？

「私たちはそれが問題だと思っていましたが、何も問題はありませんでした。」、サ＝マルケス氏はCNNポルトガルに対し、ここ数週間で若い君主主義者らを議題にしてきたこのテーマの価値を軽視すると断言した。 「そこでの登録を管理していたのは私でした。それは若者の取り組みではありませんでした。私はコートから水を振りたくなかったのです。そして、この動揺は、フェイスブックの出版物に最大30のコメントがあったために生まれました。」そしてこの間、 「登録者数が急速に増えているのがわかりました」と彼は断言し、「60人近くが登録しました」と、今週土曜日の午後にマフラで開かれる人気のパーティーを含む結婚式の祝賀会に参加しようと明らかにした。

しかし、貴族の称号に戻りましょう。古い貴族とのつながりは、最年少が君主制の大義を守るための条件でしょうか？ 君主制が共和国の適切な代替物として理想化されているサークルでは、貴族制がより重視されるのでしょうか? セバスティアン・サ＝マルケスの答えは否定的だ。 「母親が子爵夫人だからという理由で君主主義者になる人はいない」と彼は皮肉にも断言し、こうしたつながりを偏見として軽視している。 「誰も自分をフロンテイラ侯爵のいとこだと主張する人はいない。君主制運動にはそのようなことはない」と彼は付け加えた。

サマルケス氏は2021年からJMPの会長を務めており、この数年は「残忍な動員」の年だったと断言し、それを彼が率いる組織の活動によって説明し、「同じ価値観」を提示する方法を採用してきたと説明している。 。 いつものように」21世紀。

「若者たちは何よりも真実、ポルトガル人であるという感覚、共通の歴史を持ち、この歴史を恥じない、この歴史を誇りに思うという感情を求めている。」、 つづく。 ヤング・モナーキストの会長は、若者を君主制に向けて動かしているのは党レベルでの「選択肢の欠如」だけではないと述べた。 「この選択肢の欠如が柱ですが、人々は何かがうまくいっていないことに常に気づいてきました。それは政党A、政党B、政党Cよりも深く、若者が求めているのは、より有望な未来のために主張できる価値観です」ポルトガルのために」と下線を引く。

同氏は、JMP会員の大多数は政党にも属しており、「そこにはポルトガルへの奉仕の精神というものが欠けていると誰もが言っている」と述べた。 特に彼は、「問題は左翼にも右翼にも中央にも問題はなく、システムそのものにあると、ますます多くの人が気づき始めている」と断言する。 「共和国の設立以来、無能な人々だけが統治してきたとは言えません。それは多くの不運が必要でした」と彼は今でも皮肉を言う。

「たとえ王室とより密接な関係にある人がいたとしても、彼らは政治的信念による君主主義者だ。この任期中、私は多くの人に会ったが、私は「覚えている限りずっと君主主義者だった。そして誰もがそうだった」そのための政治的基盤です」とセバスティアン・サ＝マルケスは言う。 彼が JMP の会長に就任したとき、この組織には 178 人の会員がいた。 現在、その数は約 600 です。

豚に唾を吐きかけて攻撃する「不倶戴天の敵」

ルイス・アマラル、家系図ポータルの創設者 一般的な、会話の初めに興味のあることを宣言します。「系図を調べることは、貴族を扱うことではありません」と彼は宣言します。 「私はこの関係に反対です。教訓的に言えば、私の人生における苦闘の一つでした」と彼はCNNポルトガルに語って付け加えた。

公然の君主主義者である彼はまた、君主制の大義の理想を共有することは貴族とは何の関係もないと主張する。 特にポルトガルでは「貴族は人口の1%を代表する」と彼は指摘する。 では、今日において君主主義者であることは何を意味するのでしょうか？ 「君主制が社会を組織するための理想的なシステムだと信じられているのです」と彼は要約する。 「分析するなら、最も裕福な25カ国を見てみろ。興味深いのは、13カ国が君主制だからだ。これは間違いなのか、それともみんなバカなのか？」と彼は皮肉を言う。 「因果関係があるとは言いたくない。しかし、想像してみてほしい。君主制の中国と日本では、どちらがより民主的になるだろうか？」

彼は、君主制が語源的には一人の人間の権力を指すことを認めているが、「しかしそれは19世紀以来存在していないものである」。 「王が統治するのではなく、王が統治するのだ」と彼は強調する。 「君主制は家系図とは何の関係もありません。政治的選択と関係があります。イギリス、日本、スウェーデン、ノルウェー、オーストラリア、カナダは皆、愚か者なのでしょうか？」と彼は再び尋ねた。 「我々が国として存在しているのはアフォンソ・エンリケスD.のおかげであり、ドゥアルテD.はこの物語の創始者の代表である。我々がそうであれば、彼をそこから排除し、民主主義を確立するために共和国を設立するのは配役ミスだった」民主主義の中で。1826年から1910年まで」と彼は向きを変えた。 「サラザールは絶対的な王だった。」

彼が率いる君主制青年の肖像画作成を担当したセバスティアン・サ＝マルケスは、通常は党青年に属している大学生や若い労働者の間には「あらゆるものが存在する」と断言する。 「従業員の大多数は大学を卒業しており、年齢は 20 歳から 25 歳です。 通常、最も活動的なのは大学の初期の大学生です。 私たちの仕事は、キャリアのスタート時点で、そしてこれは一般的な問題であるため、妥協の余地はありません。」後悔しています。

同氏は、マリア・フランシスカ王女の結婚は君主制の大義への動員に「非常にプラスの効果」をもたらす可能性があると主張し、「その証拠は、法外な数の人々が、その多くは君主主義者ですらないが、助けに来るために登録しているということだ。 共和国大統領自らがインファンタの結婚式に出席した瞬間から、それは非常に素晴らしいものです。 スイジェネリス「制度上の敵対者が一緒に水を飲みに行くのは魅力的だ。広報担当者がインファンタの結婚式に大喜びで出席するのは自然なことであり、問​​題や分裂を忘れる方法だ」と彼はコメントした。 私たちは。 結婚に比喩的な価値を与えるのは、全力を尽くすようなもので、それは私にとっては問題ありません。 こんなことは他のどこにも起こらないし、サッカー界でも起こらない」と彼は言う。

JMPの会長にとって、新郎新婦は、特に結婚によって生まれる親密さのおかげで、自分たちを共和主義の理想に当てはまらない若者たちにとってインスピレーションの源にもなり得る。幼児とその将来の夫はボランティアも招待したマフラでの祝賀会の前述の「物流」で食事をするために仕事に行く人たち。 「彼らはとてもシンプルで、とても洗練された人々です」と彼は保証します。 「インファンタを一言で説明するなら、彼女は21世紀のお姫様だと思います。彼女は面白いです。彼女は人々に話しかけます。彼女は人々を安心させ、また動員する素晴らしい能力を持っています。」この作品は彼にとって無関心ではなく、それはそれが表現しているもののためだけではありません」と彼は自慢します。

彼女の婚約者はカトリック大学の法学部卒業生で、アカデミーの廊下で会わなかったとしても、インファンタがコミュニケーションを学んだ大学であるが、彼は「非常に勤勉で、奉仕を惜しまない」と言う。君主制の大義を非常に真剣に、リラックスすることなく取り組んでいます。 「このように、新郎新婦は非常によく似ており、部屋を完璧に止めて物語を聞くことができる素晴らしいカップルです。しかし、彼らは立ち止まって聞く方法も知っています。彼らは普通の人間です」と彼は繰り返した。

結婚後、若い弁護士の職業上の責任により、幼児と彼女の将来の夫はロンドンに1年間定住する予定です。 彼女は、すでに通信機関で働いており、これまでの主な活動の 1 つであった活動を継続し、ボランティア プロジェクトに集中したいと考えています。